“从情理上说，你是有恩报恩，可是怎么听着还是有些怪怪的呢！那些当真怀不上的女生被赶回去，咋再嫁人啊？”
“这十里八乡的，这几百年流传下来的风俗，都已经习惯了。这边谈恋爱了就把女生带回家中，两边也走起，但是不办酒不请席，就算能扯证也不去扯，都得等女方怀孕生子了，才算是真正的结婚了，是男方家的人了！”
“真是的！那万一怀不上是男方的问题呢？”
孙琪真的觉得有些无语，但是这是谁的问题呢？好像谁都有问题。
等谢秀平几人洗澡回来，大家在郑叔家聊天的时候，孙琪实在是心中不愤，不说觉得心里难受得很，便问谢秀平：“你们这边好奇葩哦！怎么可以这样？那被遣回去的还怎么嫁人？万一是男方的问题呢？”
几个男生被孙琪的话说得一头雾水，杨琴赶紧把她们和梅香聊天的大概内容说了一遍，几人才知道缘由。
“片区性的吧！至少我们村附近都没有听说过这种情况。”
谢秀平说着又指了郑叔家挨着路的院墙上挂着的一条印着“除陋习树新风”的横幅说：“所以要落实到处嘛，不只只是说说而已！但是长期留下来的习俗，也不是一朝一夕就能改的。革命仍需努力啊！”
谢秀平说完，心中也是五味杂陈。他的村里确实是没有这种类似于“试婚”不成把女方谴回去的情况，但是早婚情况却是很严重，这不仅仅是他们村里，也是青南大多数农村的现状。
只要不上学，很多年纪小小的便结婚生孩子了。有年轻人不懂事的原因，也有农村观念落后的原因。年纪小，谈个恋爱就走进了婚姻殿堂，走进去了才知道柴米油盐贵，家不好当，很多人又要逃离。
他寨子里有七八个和他差不多大的伙伴，男生女生都有，他们都早早结婚了，有些甚至二胎都已经有了。
有一个女生在读初二的时候因家庭压力大，遇着一个同班的男生对她好，便背着书包嫁人了，她父母去喊她回来，她也不愿意。
也有一些因为结婚结得太早，不懂事，等年纪大了，幡然醒悟为时已晚，有那狠心的便抛下老公孩子走人了，民政局都不用去，因为没有扯证。
各种奇葩的事情都有，要是谢秀平自己不是因为上了大学，这个年纪还不结婚的话，估计家里也催着相亲好久了吧。农村的孩子十七八岁正是好找对象的时候，男生过了二十四五便找不着人了，女生过了二十就担心嫁不出去了，家里长辈担心，邻居街坊也会指指点点的。
索性大家都早早结婚了，免得人家还以为你是有什么见不得光的病戳你脊梁骨。尽管这样，农村没有老姑娘，却还是有很多老男人。本地人通常称寡公佬，有些是年轻时候没有找对象，年纪大了就找不着了，也有因为家里穷的原因；有些是找了对象，留下个一男半女的，女方家嫌弃家里穷，便把女孩叫回去，不让回来了。
第56章 活动后续1
国庆节三天过去，今天已是10月2日。谢秀平一行人算是圆满的完成了他们“大山计划”的第一次活动任务，只等着回校把活动总结展示出来，这次活动就算是结束了。
既然已来到青南，时间也还算充裕，谢秀平还是想顺道回去看看，而其他人听到可以去谢秀平家，当然是举双手赞成，要是脚也可以举的话，估计孙琪和艾南两个把脚都举起来了。
几人既然决定一起去，谢秀平就安排了接下来的行程。他们直接去谢秀平家，吃过饭，玩会儿就去平塘县城坐车回校。
谢秀平家住的地方是平塘市和青南县的交接地带，说是青南县，他们村里的土地和平塘市那边的土地都是混在一起的，没有特别明显的分界线。村里人赶场都是去距离十多里远的马场，马场就是平塘市的一个乡镇所在。所以谢秀平家可以收到两个地方的信号，青南的，平塘的，一处不好总有一处好。
平塘市是一个县级市，显然要比青南县发展得好，经济发展更是好得太多。平塘火车站是个大站，车次选择比较多，距离县城又近，客车站下车走个十多分钟就到了。所以从平塘回校，坐客车火车都方便，选择更多。
决定好，潘文斌一个电话，昨天送他们来的师傅就来清水乡接送他们去谢秀平家，师傅对那边路况不了解，但也听同行师傅说青冈村那边路烂得很，不太愿意去。
谢秀平家就是青冈村，他好一顿忽悠，让师傅走到车子不能走为止就好，不勉强一定要送到家门口，走到哪算哪，钱照算，那师傅才勉勉强强的打火上路了。青南这边，交通就是硬伤，没有几个人愿意跑乡下，但为了钱，也只得去跑。
那师傅也是个耿直的，路途中遇到好几个大坑，好几处烂泥淖，哼哼唧唧地抱怨半天，还是把他们送到了上次谢秀平和苏泽宇回家遇到的那个泥淖大弯附近，车子实在过不去了才让他们下车。
几人下车一路走回去，那时不过是早上十一点过。平时在路上遇不见几个人，今天倒是遇着一些人，在山林里忙忙碌碌的，上蹿下跳的，不知道在做什么。
走了好久，那些人都在马尾松林里忙活，这棵树停留一下，又换到另外一棵树，想找一个来问问都找不到人。那些人里有谢秀平认识的村里人，也有不认识的外地口音。
仔细看的话，可以看到每一棵松树差不多距离地面七八十公分以上一米高左右的树干外皮都被刮得亮晃晃的，刮掉了褐色的外皮，露出了棕色的里皮。被刮的最低处有一个塑料袋子，最高处有几道刮进树干伤口，正有着油脂顺着先前刮好的道子流到下面的袋子里，袋子里装着小半袋油脂。
谢秀平是五一和苏泽宇一起回来过一次，就没有回来过了。就那么半年不到的时间，有些东西变了，很多东西变了。
大家走了好长一段路，快到村子后面了，在路上遇见一堂叔，两人打过招呼，谢秀平就拉着人聊了几句。
“烟，你这提着那么多吃的是克哪点送饭？”谢秀平看着堂叔用马架子驮着两个箩筐，一边框里装着碗筷，一边框用白布盖着的几个大小不一的盆子，有饭菜的香味飘出，谢秀平着实觉得好奇。
“我给那些砍树子的人送饭去。看牛坡那片杉树林，村里的卖了，现在除了各自家山里的杉木，集体的都卖了。”
“那些枞木树又是怎么回事？”
“哦！那个啊，你们回来应该也看到了，割枞木油啊！有人来收，愿意交大家技术，村里的便组织人割枞木油了。”
“可是有些树子还小，也没有多少油吧？”
都说人怕没脸，树怕没皮。这皮一剌，油一割，还树还活得成吗？
“谁知道呢！反正村里那几爷崽卖了，还能咋办，不同意也没有办法？这些树林是我们小时候，大家一棵一棵栽起来的，这才有了现在的山林，大家都有了感情了。可现在卖的卖，砍的砍，也不知道以后是个什么光景？背时货些！。”
堂叔也不知道说什么好，村里说卖了也没有说具体是怎么个卖法，大家也不知道，也不懂，估计这事只有那几个村里的领头人知道了。
谢秀平也不解，也很想去问问那几人，知道大家都在求发展，可是如果以失去山林为代价，以破坏生态为代价，只怕得不偿失啊！他们这边的土壤含沙比较大，雨季时期，大大小小的滑坡缩沙就经常发生。若是再没有树木山林防沙固土，也没有其他的更好的法子的话，这后果不敢想象啊。
后面他又理智的想了下，或许村长几人有了后面的计划吧！哪天打个电话跟村长聊聊，虽然他不怎么管这些事，也没有那个权利管，但作为村里的一员，也有权利知道不是。
他们搞个“大山计划”，就是想要发展家乡，别是他人的家乡是发展起来了，自己的家乡搞得面目全非，那他还有什么脸面面对乡亲父老。虽然说发展是有相关部门管控，跟他没有直接关系，但那毕竟是自己生活了快二十年的地方，是有感情的，是希望它好的。
自己一个人瞎捉摸了半天，胡思乱想的，也没有一个结果。回去跟叔聊了好一会儿，他的心也静了下来。叔虽然没有看到他们买卖的合同，但是村里的也把大概的情况分析给他这个守了这片山林几十年的人听。
“树长大了就该发挥它的作用吧。这道路千千万，只是村里选择了这条路，只希望这些树木能物尽其用。大家都要求发展，也希望村里这次做的决定是对的，村里能发展得越来越好。”
叔作为一个守山人，他的心里应该是难受的。他每天都在这片山林里穿梭，哪里的杉树长得好，哪里的枞木长得快，哪一棵白杨最高，他清清楚楚。
这些树木可是才种下，他叔就从那个时候开始守山的。看着一棵棵小树苗变成参天大树，看着荒坡变森林，他与那片森林相处的时间都比和家人相处的多。
这些陪伴多年的山林可能在五年之内就不复存在了，枞木树割个三五年的就出不了油了，也差不多死了。想要再造林，等长成现在的样子，得等三几十年，怕是那个时候他早钻黄土里去了。
他叔虽然有些伤心，又有些期待。
村里太穷了，如果因为这次的变化求得发展，那也是挺好的。所以他既是伤心又是期待，暂且等着，看看十年之后，这村里能有个什么变化。
话说几人到谢秀平家的时候，他婶已经用正子蒸了一大正子饭，又用自己家今年新收的豆子推的豆腐和新发的豆芽，再去地里讨些小白菜秧秧，煮了一大盆酸汤菜。灶房里烧着一锅水，就等着他们回去杀鸡。
鸡是谢秀平杀的，是苏泽宇打整的，是谢秀平下锅的。大家七手八脚的帮忙加柴生火什么的，一起做饭做菜也觉得很有意思。
谢秀平看家里的谷子收得差不多了，他社团活动这边又丢不下，便和叔婶说了缘由，要和大家一起回校。他叔婶一直都相信谢秀平，家里也没什么事，就让他以自己的事为主。
临走的时候，他婶拿出自己做的一大扎鞋垫，鞋垫大小码子都有，各种花样颜色，让大家根据自己的尺寸大小挑一双。
“自己粘布壳做嘞，打得不好，你们来我们家，没有浪样子送你们，就给你们双袜垫做个念想。”他婶说话永远都是一副客客气气的样子。
挑完鞋垫，他婶又装了豆芽和小白菜给谢秀平，说这是自家种的，没有农药，又拿了些辣椒面，木姜子，酸汤，乱七八糟一大堆。
最后给谢秀平收拾东西的时候，又给谢秀平两双布鞋(hai)，交代道：“上次苏君来都没有浪样东西打发拉，后来我看拉刹你嘞拖鞋，大小跟你嘞差不多。今年捡了些笋壳(kuo)，就纳了几双鞋底，捡布壳做了几双布鞋，家里一人一双，这双是给苏君嘞。”
“你要打发拉东西搞浪样子哦？”
谢秀平有点想不通，他二妈给家人一人做了一双也就罢了，为什么还有苏泽宇的，这搞得苏泽宇也像是他们一家人似的，就像是女婿儿媳的那种感觉。以前也不是没有带过同学朋友来家里的，怎么就单单送苏泽宇的？
“你烟说凝冻那岗你在人家啊点呆了那么久，现在你们不是住在一起吗，老是麻烦人家，多不好意思啊！就一双烂布鞋，晓得人家嫌弃不嘞？”
“拉敢嫌弃？好啦，好啦，我拿给拉就是。”谢秀平已经不知道说什么好了，说多了二妈得多心，说是嫌弃她的东西拿不出手了。
谢秀平收拾好东西，和大家一起去平塘，坐车回青舟。到平塘县城，那个时候正好有一趟火车上青州的，火车快车和客车费时差不多，就选择火车了，大家还可以聊会天。
远远的看到平塘的火车站，潘文斌就喊，说怎么觉得那么熟悉呢，原来昨天他就是在这里下的火车，然后转车去青南县城的。
在火车上，大家看着窗外，后面的景物渐行渐远，却也有很多思量。这三四天时间，感觉自己穿越了几个世界。
民风淳朴，心灵手巧，有着梯田美景、蜡染刺绣，但交通硬伤的屯上村；苦于发展，资源限制，贫穷落后的芭芒村；劳动力严重流失的茅坪村。
每一个村庄，每一种状态。每一种生活状态都不一样，还有更多人的不同生活等着我们去发现。
第57章 活动后续2
谢秀平等人回到学校，假期还有三天。他在群里通知了一下，说是假期最后一天汇总一下资料，争取尽早把活动成果整理展示出来。
10月5日，国庆假期的最后一天，整个社团成员都在租来的教室里，根据之前整理好的资料再进行加工汇总，为第二天的展览做准备。
通过整理汇总，活动展示主要分成三个篇章，分别是少数民族民风民俗，乡村记忆风情和送温暖下乡活动。其中后者占七成，前两者平分三成。
他们展示的形式主要是图片加以简洁的文字描述。人们都视觉动物，首先得用图片引起兴趣，才会去细看文字。
谢秀平要求文字描述不能超过三百字。他们要展示的内容太多，一个人在广场站着看那么多文字很不现实。所以他们设置了活动的公共号和网页，让有有兴趣了解更多的自行去空间和网页查看。
还设置了募捐相关的流程，以后长期募捐衣物和善款，每一件衣物的去向和每一笔款项，对外公开。
回来后，下乡的几人提议说拿村长娘娘做的蜡染和刺绣的手巾帕来做为捐善的纪念物，便联系了村长，请他们帮忙。村长娘娘知道后，请村里的几个做得好做得快的妇女一起，连夜赶的蜡染和刺绣手巾怕各一百张，就成为这次募捐的特色小礼物。村长娘娘还说了，以后除了手巾帕，还可以做些其他的一些挂饰之类的，谢秀平们也是高兴的，就说用钱请他们帮忙制作。
他们的活动展示将在社团招新的那个广场举行，小广场周围摆着了展架，广场中央的日晷处，摆放两副“大山计划”的logo图，一副为蜡染，一副为刺绣。
这正是村长娘娘的手笔，现在对他们来说，就是他们的门面，也是屯上村的投路石。
青舟少数民族的民风民俗展示，大多资料和照片来自网络，也有一部分是社员们国庆节回家拍摄的。甚至还借到了苗族，侗族，布依族的男女服饰各一套，还有一些银饰过来展示。
在青舟，除了人数较多的少数民族，还有一些人数较少的少数民族。这些少数民族，如东家，绕家，木老族，黄杨人，里家人，穿青人，革家人等，他们都有自己的语言，自己风俗习惯和自己的民族文化。
在青舟，就连青舟的一些汉族村落，都保留汉族的服饰，装扮，语言和风俗习惯，像少数民族一样，生活在这片土地上。