书名:古武极道

第141章 神农架

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    第141章神农架

    湖^56书库 、林涛起伏的高山大地,它横亘于长江汉水之间,方圆3250平方公里,这就是世俗界著名的神农架林区。/⊙﹏⊙/

    相传,上古时代的神农氏曾在这里尝遍百草为民除病,由于崖高壁陡,珍惜『药』草不易采到,神农氏就伐木搭架而上,因此后人称这里为神农架。

    神农架内重峦叠嶂,山高谷深,主峰大神农架即神农顶,海拔3150米。

    西南部,有一独立奇峰称望农亭,亭下有一片石林,上接悬崖,下临深涧,或盘结曲扭,或亭亭玉立,或如猿猴抱柱,或如猛虎下山,姿态各异,栩栩如生。

    石林四周,流云飞雾,若隐若现,有石林**之称,为神农架一大奇观。

    神农顶北侧,峡谷蜿蜒,蜂岩壁立,飞瀑参差,景致奇秀,有红坪画墩美称,此外,还有众多奇洞、『潮』水河、猴子山、南垭山、小当阳等胜景。

    游走其间,移步换景,恍若人间仙境,令人魄悸魂动,徒然升华,其山势之雄险奇绝,树型之屈曲优美,景层之深奥神秀,当为世间一大最。

    可如此景『色』,却早没了观光游客,整片神农架早在几日前,就被例为封锁区域,四周朦胧一片,鲜有人迹,树木林立,群山耸立,被祥和取代。

    因有朦胧的存在,常人难以入内,即使免强入到林区,可当走出时,会发现还是在同一地方,恍如没有移动过。

    几日前,五彩祥光从主峰神农顶飞冲而上,令夜空被五彩祥云布满,祥和气息散向四周,也正从那时起,神农架林区被朦胧取代,常人难以看清五米外的物体。

    林间罕有人迹之时,空中却有道道长虹划过,直奔神农顶而去,在那群山中,一座雕像耸入云霄,见其牛首人身,赫然便是传说中的神农氏模样。

    它双目微闭,似思似眠,神农塑像与千年古朴相拥而立,景致浑宏,气宇不凡,蔚为壮观。

    塑像之巅,白云飘过,能隐隐看见,一道黑『色』身影立于其上,纹丝不动,好似入定,又好似死亡,其体内毫无灵力波动,犹如常人。

    四周有众多修者化为长虹而来,却无一人敢临近塑像之巅,他们望着其上的黑『色』身影,肃然起敬,目中有浓浓惧意与敬畏。

    纵多修者火急燎燎,从空中飞驰而过,却忘了此处优美景『色』,在他们眼中,只有快速到达那五彩中心,而在林间,一道紫『色』身影游走其间,其身被紫『色』长袍笼罩,令人不能看清其真正样貌。

    此紫『色』身影,正是陈清枫,他从万山镇出发,已到神农架多日,可他却未着急赶往神农顶,也就是那五彩中心。

    几日来,陈清枫游走于林间,览过千万景『色』,令他有一种深处仙境之感,特别是如今,四周充满祥和气息,更如仙境那般优美。

    “若急燎燎赶往神农顶,而错过如此美景,定当抱憾终身,乃人生一大遗憾。”穿梭于石林间,来到望农亭,俯视下方一切,陈清枫不由发出感叹。

    此等美景,常人根本没希望见到,就连修者,大部分终其一生,也无法看见,只因此景只有神农墓开启时,才会出现。

    也只有神农墓开启,才会令四周被朦胧取代,被祥和替代,才会令此地恍如仙境那般优美、平淡,当人深处其中,就会忘却烦恼,沉静在这淡淡的宁静中。

    神农墓每一次开启所距时间,少说也有千年,甚至更久,大多修者都难以活上千年,当再次来临时,或许已物是人非,上一辈之人大多凄凉道消或殒落。

    到那时,故人已逝,孤家寡人一个,岂还有心情观『色』赏景。

    凝望下方石林,陈清枫脸上出现少有的平淡,此刻在他心中,已然将一切望去,仿佛他不存于世间,只是那石林中一座立石,能感受到风的存在,他又好似这无形的风,游走于世间,观万姿千态,世态炎凉。

    四周灵气好似与陈清枫身体起了共鸣,自动涌入其体内,经僵婴提炼后,送入丹海与腐蚀之海内,令得两海有了扩大迹象。

    这是一种入定状态,可禅悟天理,感悟世间大道,是寻常修者梦寐以求,可又很难到来的,大部分修者终其一身,也难以找到如此感觉,进入此等状态。

    这需要机缘,更需要自身感悟,有的人需在特定之地,生出不一样的感触,心静如止水,才有那么一丝希望,而有的人,无论身在何处,只要心若止水,潜心观察身边事物,也能进入此等状态。

    当灵气涌入体内,陈清枫顿感神清气爽,两海扩大之速56书库。

    他能感受到,那塑像上的磅礴与浩瀚,祥和气势就是从那飘散而出,威压迫散,但又不令人感到难受,反有种舒适与轻松。

    在陈清枫心中认为,神农墓出世,应是被大阵守护,威压恐怖,杀伐之阵应接连不断,可这几日行走下来,他却没发现哪怕一个杀伐阵法,有的仅是祥和与平静,哪怕是修者,在这宁静之下,心灵同样也会受到升华。

    但从空中飞驰划过之人,却丧失了如此机会,同时也证明他们,与神农墓无缘。

    第141章神农架

    湖^56书库 、林涛起伏的高山大地,它横亘于长江汉水之间,方圆3250平方公里,这就是世俗界著名的神农架林区。/⊙﹏⊙/

    相传,上古时代的神农氏曾在这里尝遍百草为民除病,由于崖高壁陡,珍惜『药』草不易采到,神农氏就伐木搭架而上,因此后人称这里为神农架。

    神农架内重峦叠嶂,山高谷深,主峰大神农架即神农顶,海拔3150米。

    西南部,有一独立奇峰称望农亭,亭下有一片石林,上接悬崖,下临深涧,或盘结曲扭,或亭亭玉立,或如猿猴抱柱,或如猛虎下山,姿态各异,栩栩如生。

    石林四周,流云飞雾,若隐若现,有石林**之称,为神农架一大奇观。

    神农顶北侧,峡谷蜿蜒,蜂岩壁立,飞瀑参差,景致奇秀,有红坪画墩美称,此外,还有众多奇洞、『潮』水河、猴子山、南垭山、小当阳等胜景。

    游走其间,移步换景,恍若人间仙境,令人魄悸魂动,徒然升华,其山势之雄险奇绝,树型之屈曲优美,景层之深奥神秀,当为世间一大最。

    可如此景『色』,却早没了观光游客,整片神农架早在几日前,就被例为封锁区域,四周朦胧一片,鲜有人迹,树木林立,群山耸立,被祥和取代。

    因有朦胧的存在,常人难以入内,即使免强入到林区,可当走出时,会发现还是在同一地方,恍如没有移动过。

    几日前,五彩祥光从主峰神农顶飞冲而上,令夜空被五彩祥云布满,祥和气息散向四周,也正从那时起,神农架林区被朦胧取代,常人难以看清五米外的物体。

    林间罕有人迹之时,空中却有道道长虹划过,直奔神农顶而去,在那群山中,一座雕像耸入云霄,见其牛首人身,赫然便是传说中的神农氏模样。

    它双目微闭,似思似眠,神农塑像与千年古朴相拥而立,景致浑宏,气宇不凡,蔚为壮观。

    塑像之巅,白云飘过,能隐隐看见,一道黑『色』身影立于其上,纹丝不动,好似入定,又好似死亡,其体内毫无灵力波动,犹如常人。

    四周有众多修者化为长虹而来,却无一人敢临近塑像之巅,他们望着其上的黑『色』身影,肃然起敬,目中有浓浓惧意与敬畏。

    纵多修者火急燎燎,从空中飞驰而过,却忘了此处优美景『色』,在他们眼中,只有快速到达那五彩中心,而在林间,一道紫『色』身影游走其间,其身被紫『色』长袍笼罩,令人不能看清其真正样貌。

    此紫『色』身影,正是陈清枫,他从万山镇出发,已到神农架多日,可他却未着急赶往神农顶,也就是那五彩中心。

    几日来,陈清枫游走于林间,览过千万景『色』,令他有一种深处仙境之感,特别是如今,四周充满祥和气息,更如仙境那般优美。

    “若急燎燎赶往神农顶,而错过如此美景,定当抱憾终身,乃人生一大遗憾。”穿梭于石林间,来到望农亭,俯视下方一切,陈清枫不由发出感叹。

    此等美景,常人根本没希望见到,就连修者,大部分终其一生,也无法看见,只因此景只有神农墓开启时,才会出现。

    也只有神农墓开启,才会令四周被朦胧取代,被祥和替代,才会令此地恍如仙境那般优美、平淡,当人深处其中,就会忘却烦恼,沉静在这淡淡的宁静中。

    神农墓每一次开启所距时间,少说也有千年,甚至更久,大多修者都难以活上千年,当再次来临时,或许已物是人非,上一辈之人大多凄凉道消或殒落。

    到那时,故人已逝,孤家寡人一个,岂还有心情观『色』赏景。

    凝望下方石林,陈清枫脸上出现少有的平淡,此刻在他心中,已然将一切望去,仿佛他不存于世间,只是那石林中一座立石,能感受到风的存在,他又好似这无形的风,游走于世间,观万姿千态,世态炎凉。

    四周灵气好似与陈清枫身体起了共鸣,自动涌入其体内,经僵婴提炼后,送入丹海与腐蚀之海内,令得两海有了扩大迹象。

    这是一种入定状态,可禅悟天理,感悟世间大道,是寻常修者梦寐以求,可又很难到来的,大部分修者终其一身,也难以找到如此感觉,进入此等状态。

    这需要机缘,更需要自身感悟,有的人需在特定之地,生出不一样的感触,心静如止水,才有那么一丝希望,而有的人,无论身在何处,只要心若止水,潜心观察身边事物,也能进入此等状态。

    当灵气涌入体内,陈清枫顿感神清气爽,两海扩大之速56书库。

    他能感受到,那塑像上的磅礴与浩瀚,祥和气势就是从那飘散而出,威压迫散,但又不令人感到难受,反有种舒适与轻松。

    在陈清枫心中认为,神农墓出世,应是被大阵守护,威压恐怖,杀伐之阵应接连不断,可这几日行走下来,他却没发现哪怕一个杀伐阵法,有的仅是祥和与平静,哪怕是修者,在这宁静之下,心灵同样也会受到升华。

    但从空中飞驰划过之人,却丧失了如此机会,同时也证明他们,与神农墓无缘。

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