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旅游事业的飞速发展不仅给当官的带来的巨大的政治效益，也会给当地的百姓带来不错的经济效益，真的应了那句“要想富，先修路”的名言。(.)不过有些地方却又另当别论：比如兴隆山。
当初兴隆山旅游景点开发，当地的官员带着众下属面对着只有三座古旧大殿（实际上却是小庙）的主山顶发下了宏愿：一定要将兴隆山建成蜀州西南知名的历史文化景点旅游产业中心，然后以此为纽带，辐射其他各个产业，带动周围各县及乡镇的特色产业，打出xxxxx的响亮名号……
于是，路修好了，于是，兴隆山通往主山顶的路上出现了高高的围墙，灰青色，带着古意，还出现了不知多少个台阶，这个数字都是有讲究的，人家说有什么意义典故之类的是旅游亮点，还出现了道观，里面供奉着……一只猴子，一个和尚，一头猪，一个凶神恶煞的行者，还有……还有……还有太祖他老人家，不知道什么时候也成神了，不过听说太祖当年征战四方的时候经过过此地，为了不饶名还曾在兴隆山上住了一夜，不知道有没有和那位神秘的尊仙道长见过面。估计这是县令为了纪念此事才给太祖老人家立了个神位吧，也算是旅游亮点之一。
然而在山顶却又有着三座与众不同的道观，破败古旧，和其他大殿的富丽堂皇有着云泥之别，当时提倡开发的官员看到这三座道观，便下令将之拆除，美丽而亮点多多的兴隆山怎么能有这么破烂的建筑？这不是三个老鼠屎害了一锅汤吗？这不是给兴隆山旅游景点脸上抹灰吗？这不是寒碜人吗？
不过当周围的百姓得知此事，从来对重建兴隆山之事不发任何意见的兴隆山百姓竟然纷纷从四面八方赶来，数百人分成两股，一股上山阻挡了施工队的拆除，另一股人直接围挡在了“兴隆山旅游开发办公室”的大门口。()
官员们被这阵势吓了一跳，随即大怒，一群刁民想要聚众闹事吗？想要什么补偿？这又损坏谁谁谁的什么权益了？
然而，这些百姓不要什么赔偿，也不维护什么权益，他们的目的却只有一个：留下三座大殿！
这些人里，绝大多数都是四五十岁以上，少数年轻人都是被大人带来的，他们也不清楚事情的原委，其中有两个上了七十岁的老人，撑着虚弱重病的身子，亲自来阻挡，让主事的官员心里一沉。
不过后来一个砖家证明，这三座大殿确实是数百年的老建筑，是真正的历史遗迹。
最终，三座大殿留了下来，并且做了慎重修复。这起让当官的脑门流汗的声势浩大的群众聚集事件就这么平息了！
在第一期，兴隆山主山工程完成后，在官府的带头下，以官府为主的人们进行了盛大的庆祝，几天后，三月四号，是曾经兴隆山每年一度的庙会，被兴隆山的百姓废弃了十几年，而今兴隆山重建，这个庙会也在政府的倡导下重新开办。
在一些中老年人的带领下，兴隆山上做了一场盛大的法事，这在官方所言，是地方特色文化的开幕仪式，这些人虔诚的焚香斋戒，他们的所谓斋戒并不是忌荤，而是庙会开始前的三天内不吃辣椒，具体原因连他们自己都不清楚，直道是自古相传，算是真正的地方特色吧。
参加开幕仪式的这些人都是曾经参与拆毁兴隆山的人，这些人中的中年人是曾经的年轻人，而曾经的中老年人，如今仅剩下病重体弱的两个七旬老人，曾经尊仙道长在人们心中难以形容的形象。
兴隆山的毁灭，以及那人力无法毁坏的三座大殿，销声匿迹的尊仙道长……都在他们留下了无法形容的心理阴影，这是如今的青年们所无法理解的。
几日后，唯一剩下的两个老人无憾去世，他们本来就已奄奄一息，只剩下最后的遗憾无法了却，一直坚持到旧址重建。实际上，他们一直都是迷信的人，对冥冥之中的神灵不敬，就要“还愿”忏悔，这是当地的一种法事，就是所谓传统的庙会开幕仪式。
兴隆山旅游事业没有像官员们画下的蓝图中所言的那样发展，除了最初周围人起兴参观新建的建筑之外，没有什么外地人来这里旅游，因为人家其他地方也“流行”了。
不过修路的好处还是有的，人们将这里的特产作物运到外地，增加了不少收入。修路所造成的更大的改变是，便利的交通使得这里的人们逐渐接触到了外面的世界。一些年轻力壮的男女开始顺应民工潮，远去外地打工赚钱。
兴隆山再次陷入了沉寂，除了每年一次的庙会，几乎没几个人会来这里，旅游开发计划在没被人提起，那个主事的官员也因此赚下不少政绩，被调到另一个经济发达，远比这里繁荣的地方去了。
最后只留下一个兴隆山旅游办公室对这个地方进行管理保护。
兴隆山重建后的第二年，有三个道士从外地而来，占了兴隆山道观，从此成了兴隆山的守观道士。
不过，当时的政策对道士，和尚之类的职业都有了明文规定，像车夫一样，现在称之为司机驾车必须要驾驶证，为的是防止技术不过关发生点车祸，给官府和人民经济和财产以及生命安全造成隐患。
虽然和尚道士不会像失控的车一样去撞人，但却可能比车还危险，因为民间不乏一些人专门假装成道士和尚进行诈骗甚至更过分的欺诈行为。因此和尚资格证，道士资格证可不是一般人都能考上的，而且进入一座道观，还需要许多证明之类的东西，总之关于信仰神马东东，九州大陆可是很慎重对待的，可是这三位却轻而易举地直接进了兴隆山道观，似乎连什么证明都没有，让人奇怪的是，官府竟然对此没有什么反应。
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